2016年6月3日（金）
中島　智
東京立正短期大学現代コミュニケーション学科講師




　私は大学で「ボランティア」という講義を担当しており、そこでは、対話→気づき→行動という参加型学習の考え方をもとに、地域活動に関わるテーマを取り上げている。その一環として鬼ごっこ協会の協力を仰ぎ、鬼ごっこの体験学習を行うことが年中行事になっている。3年目の今年は、ネパール出身とベトナム出身の留学生2人を含む8人の学生たちとさまざまな鬼ごっこを通した国際交流。スポーツ鬼ごっこはもちろんのこと、1300年前から伝承されてきた「ことろことろ」、「ドンじゃんけん」、「だるまさんが転んだ」などで初夏の公園を走り回った。


　ボランティアの講義でなぜ鬼ごっこを活用するのかといえば、体を動かすことを楽しみながら、コミュニケーションについて考えてもらいたいからである。コミュニケーションというと、ディベートのように相手を論理で論破する、いわば言語バトルを連想される方もおられるだろう。しかし、もっと大切なことがあると思う。それは、たとえ自分と異なる価値観をもつ人、また、ことばの通じない相手であっても、敬意をもって相手と向き合うこと。寛容な姿勢で臨む対話にはエネルギーがいる。それを身につけるためには、自分の体の中から衝き動かされる体験をすることが効果的だ。鬼ごっこにはそんな機会と場が豊富にある。


　もうひとつ、学生たちの鬼ごっこ体験でいつも感じるのは、他者との対話を進めるためには、単に言語だけでなく、身体表現が欠かせないということである。身体表現には、その人がもつ固有の文化が体現される。ことばの背景にある文化という文脈を知り、理解することがとりわけグローバル化した社会では必要なのではないだろうか。鬼ごっこを通して日本文化を学ぶこともまた然り（留学生のみならず日本人学生にとっても）。そこにスポーツが実践できるひとつの貢献があるに違いない。