2015年12月24日（木）
コラムニスト　山崎　敬子（玉川大学芸術学部講師）


　年の瀬の寒さもひとしおなこの頃、年末は何かとせわしない時期ですね。


　一年は「春夏秋冬」と言いますが、一説に、春は「植物の命が『張る』」、夏は「植物がモリモリ『盛』り茂る」、秋は「種子が実って飽和状態になる『飽き』」、そして種が地面におちて大地に潜り…冬は「命が大地の中で『殖』える」という意味に由来すると言います。
今は冬から春に向かう季節ですね。寒い大地の中で命が殖えて、春に大地の上に張り出してくることでしょう。


　そんな時期に行われる民俗芸能は、来年の五穀豊穣や子孫繁栄、無病息災などを願って神様をお迎えして行う神楽が特徴的です。富をもたらしてくれるカミサマですね。


　このカミサマの中には鬼もいます。仏教的な地獄の鬼（獄卒）ではなく、日本古来の「隠（オニ）」由来のカミサマ。普段は姿を見せない隠れた存在が、この時期に私たちの前に姿を現すのです。
例えば、静岡県浜松市（旧・引佐郡引佐町渋川寺野・同川名・旧天竜市懐山など）に伝わる鬼をご紹介しましょう。
浜松市内には国の重要無形民俗文化財に指定されている「遠江のひよんどりとおくない」という正月行事があります（平成６年指定）。４００年ほどの歴史があると言われるこの祭り、学術的には「田楽能」に分類されますが、つまりは、新年に行なわれる豊作祈願の予祝行事の一つです。予祝とは、その１年間の豊穣を予め祝うこと。祝われたカミサマが「あ、そうか、じゃあ今年は豊かにしなくちゃだね」と思って実りを約束してくださるという、日本的な呪術です。


　さて、この「ひよんどり」とは、「火踊り」が訛ったものらしいのですが、では誰が登場するかというと、鬼です。「鬼の舞」という演目の中で、赤・青・黒の鬼が松明の火を激しく乱打する…と言うよりは手にしたオノで松明の火を打ち消す様を「火踊り」と呼び、それが訛ったようです。鬼のほかにも数多くの演目がありますがこの３匹の鬼による火踊りが重要だったのでしょう。
このように寒い時期に姿を現し、新しい年の実りをもたらしてくれる鬼。この時期に来る鬼はカミサマなのです。


　さて、来年はどんな年になるのでしょうか。皆様にとりましても、鬼ごっこ協会にとりましても素敵な１年になりますように。